端午節俗語！「不怕七月半的鬼，就怕端午節的水」是什麽意思　老話有什麼講究：請看揭秘

即便是嫁了人的女人，也很少有機會出門。因為古人認為，女子就應該在家裡，不能出去拋頭露面，容易惹來閑話。

正因為女人不能輕易出門，所以一些節日對女人放開限制，允許女子在節日里出去。比如清明節，女人可以出去踏青，可以盪鞦韆，可以鬥草等；端午節也是，無論是否出嫁，女人都可以出去，或是散步，或是看賽龍舟，或是三三兩兩，嬉戲遊玩。那些結了婚的女人，還可以在端午節前回娘家。

也正因為端午節是女人出去自由玩耍的節日，所以對於女人來說，如果端午節下雨了，她們就不能出門了。所以，對於女人來說，她們害怕端午節下雨。

這兩種原因，看似有道理，實際上並不對。

先說第一種。誠然，端午節前後會下雨，如果一直下雨，又或者下了幾場暴雨，河水也的確會升高，如果下去游泳的話，也確實很危險。但是，這種影響其實很小。

端午節一般在6月份，此時的天氣其實還不算熱，古代溫度也沒有今天高，所以在端午節前後時，下河游泳解暑的人，還真是不多。

還有就是，6月份的時候，老百姓都忙著收麥子了，孩子也都會帶著幹活，大人不會讓他們單獨去河流游泳。即便有些孩子調皮，偷偷去游泳，那麼淹死者也是少數，甚至說是極少數。

而且，就雨水而言，6月份的雨水不算多，也不算太大，反倒是7月8月9月的雨水，最集中，暴雨也最多。所以，6月份雨水對河流的影響，並沒有多少。

這種情況下，老百姓怎麼可能說「不怕七月半的鬼，就怕端午節的水」呢？

就算可能會淹死人，大不了不去河裡游泳就是，也沒什麼影響。再說了，淹死人的悲劇，終究也只是偶然事件，實在沒多大影響。這種解釋並不成立，至少不是主要原因。

再說第二種。端午節，在古代也叫女兒節，就是因為嫁出去的女兒，可以回娘家。這一點，並沒有錯。但說到端午節時，女人害怕下雨，這就有點過了。

如果一直下雨，那害怕也沒有用，再說了，就算不能回娘家，也不過是一個遺憾，何必害怕呢？再不然的話，就算下了雨，也一樣可以回娘家，甚至過了端午節，一樣可以回娘家。

所以說，認為女人害怕下雨不能回娘家，就說害怕端午節的水，這是沒有道理的。

其實，還有第三種解釋，也是最科學的解釋。

其三，認為端午節的水是指雨水，雨水會影響老百姓收割莊稼，令人害怕。

對於北方的小麥而言，一般到了5月底或者6月初，就可以收穫了。古代沒有機器，也沒有聯合收割機，為了避免小麥收穫不及時，老百姓一般提前幾天收，等到收完時，有些小麥已經非常幹了，不用曬就能收入倉庫里。

所以，老百姓還常說「潮一份，熟一份，最後還有干一份」。

意思就是，小麥還沒熟的時候，就要收一部分；收著收著，小麥成熟了，這也是一份；最後，小麥完全乾透了，這是最後一份。

因為收穫時間慢，周期長，可能會長達一個月，所以這段時間，老百姓都害怕下雨。一旦下雨，不僅沒法收割小麥，那些潮濕的小麥也得不到曬乾，堆在一起又會起熱甚至發霉，若是淋了雨還會腐爛。

要是這樣的話，收穫的小麥不僅會減量，質量也會下降，就算賣錢，這種泡過水的小麥曬乾，也會便宜。因為這樣的小麥，磨出來的麵粉不好吃。

而端午節正是處於人們收麥子的這段時間，所以，老百姓害怕會下雨，耽誤收穫。因此，那時候收小麥都是說「搶收」，收穫要抓緊時間，要搶著去，爭分奪秒。

別說古代了，就是現在，聯合收割機的時代，如果碰到端午節下雨，一樣會耽誤人們收小麥。因為不可能所有的小麥都是在充分曬乾以後才能收穫，很多小麥收了依然要曬乾。

所以，老百姓還常說「忙端午」，就在於此。

如果一直下雨，那麼這一季小麥很可能就賣不出多少錢，老百姓的日子也就很難過了。在古代的話，說不定又要有很多人餓死了。

所以，對於老百姓而言，端午節下雨是很可怕的。

基於此，所以民間還有一句俗語，說「端午晴，豐收年；端午雨，淚漣漣」。這句話，也算是解釋了「就怕端午的水」。

端午晴天，就意味著可以好好收穫麥子，自然是豐收年；如果雨天，小麥就要糟蹋了，那老百姓就要慘了，所以淚漣漣。

你看，對於老百姓而言，七月半的鬼，不一定出來，出來也不用害怕，「平生不做虧心事，夜半不怕鬼敲門」嘛。但是，如果端午不能好好收麥子，那就真的關乎到無數老百姓的性命了。

所以，老百姓不怕七月半的鬼，就怕端午節的水啊，這話是非常有道理的。即便放在今天，也依然適用。

畢竟，即便老百姓豐收了，也不能改善生活；如果還不能豐收，那就真的是涕淚連連了。