俗語:「出門與妻不同房,出門不拜丈家墳」有什麼講究?出嫁女上墳是「對祖先的大不敬」要謹記!

民間俗語是老輩人留下的經驗之談,可以說是內容豐富,包羅萬象,涵蓋了生產生活的方方面面,不乏洞察世事的真知灼見,至今仍然有值得借鑒和參考的積極意義。


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都說古代對女子的限制很多,說得出來的比如什麼三從四德,勤儉持家等,還有許多說不出來的,隱形的限制,把這些女子壓得喘不過氣來。

當然對於男子也不是毫無限制,比如今天要說的「出門與妻不同房,出門不拜丈家墳」這句俗語,就是專門針對丈夫總結而出的。

眾所周知,俗語不僅有警示以及教育的意義,而且也並非胡亂編纂,有其文化根基以及基本的道理可以依從。

那麼今天這句俗語是什麼意思?我們又該如何看待?又是否符合客觀事實呢?


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不同房

咱們先來說說這頭一句,意思是說夫妻二人出門的話,不能同房。

現代人如果看到這句俗語,恐怕感到莫名其妙,或者是嗤之以鼻,認為這樣的俗語肯定是古代禮教之下的產物,肯定又是約束人們要講究禮義廉恥。

如果現在人還繼續遵守,那麼會有多少賓館要倒閉?而且如果夫妻二人去度蜜月的話,不也不行了嗎?

其實這一點我們有所誤解。古人女子輕易不會出門,如果和丈夫一起出門,基本就是回娘家,所以這句俗語主要指的就是丈夫陪同妻子回娘家的時候,不要同房。

那麼為何會有這樣的說法?回娘家怎麼就不能同房?


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在古人看來,同房是一種污穢的事情,是極度私密的事情,只能在自己的家中進行。

儘管女兒回的是自己的娘家,但女婿畢竟是外人,到了娘家就要遵守禮節,不要在別人的家中同房。

如果出現同房的情況,一來丈夫會被看作是缺乏教養,二來容易出現尷尬的情況,還有就是這麼做會影響娘家人的財運。

其實這些都是表面的現象,都是主觀意識,並不會真的影響實質性的結果。


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當然,古人之所以這麼說,主要是如果在娘家同房,等夫妻二人回家後,房間裡被褥以及床單等用品就需要娘家人來清理。

古代沒有洗衣機,只能手洗,污穢的被褥以及床單讓娘家人去清洗,這顯然讓人難以接受,不符合古代的禮儀觀,也不符合孝道。

但這種事情又很隱晦,因此古人就總結出俗語來告誡世人,這也就不難理解了,當然,也符合實際情況。


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丈家墳

這裡所說的「丈家墳」,指的是岳丈家的祖墳,這一點其實不難理解,就是女婿不能祭拜岳丈家的祖墳,著重說一下,是祖墳。

雖然至今我們也都遵守這一習俗,但對其內涵卻知之甚少。

其實這句俗語有兩個文化知識點。

首先女兒外嫁後就只能算是親戚,除非在娘家絕後的情況下,否則女兒不能上墳,不然就是對祖先的大不敬。

對此有句俗語這樣形容:「閨女上墳,娘家無人」,說的就是這個意思。


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至於女婿,那就更是外人了,古代非常重視香火傳承,只有自家的子孫有資格祭拜,而外姓人,尤其是女婿如果祭拜,這就是一種侮辱岳丈家後繼無人的舉動。

試想,連女兒都沒有資格,女婿當然就更不在話下。

其實我們換個角度來看,一般給祖先祭拜或上墳的都是清明節,如果此時女婿不去祭拜自己的祖先,卻跑到岳丈家祭拜,這顯然是一種不孝的表現。

不孝在古代是十惡的罪行之一,抓住就是必死的不赦之罪,連孔子的後代孔融都是如此,被曹操抓住不孝的把柄後,直接殺掉,連解釋的機會都不給。

因此無論從哪個角度來看,女婿都不能這麼做。


俗語深意

其實古人總結俗語,不僅只有封建迷信,最主要的還是根據民族文化的習慣而來。

文化是一切之根本,我們受益至今。所以當我們聽到一句貌似非常封建迷信的俗語時,不妨設身處地試想一下,如果我們生活在古代,這句俗語背後的文化理念是什麼,對現代的我們又有著怎樣的啟發。

只有這樣,我們的文化才能更好地傳承,更好地發揚。


農村俗語:「四十歲三不比 五十歲三不親」是什麼意思? 切記「擦亮眼睛看人」中年人一定要懂

在農村裡,經常會聽到老人嘴裡在念著一些俗語,這些俗語都是他們生活了大半輩子總結出來的人生經驗和道理,還是非常有趣的。

真理是需要實踐的,也需要被認同的,這些諺語從前輩的嘴裡說出來,都是帶著一定的道理的。


中華文化上下五千年,為我們留下了無數的寶藏,不論是被稱作「文人四藝」的琴棋書畫,還是經典傳承的漢服文化,都讓我們不禁感嘆中華歷史底蘊深厚。其實,流傳下來的文化寶藏,不僅僅是在這些方面,還有許多精神方面的,比如說我們的農村俗語,就是其中之一。

農村俗語大多為老一輩用畢生經驗總結出來的,通俗易懂,寓意深刻,朗朗上口的同時,還反映了強烈的現實意義,雖不比鬼谷子等大智慧,但也是字字珠璣。今天子曰為大家帶來的這句農村俗語「四十歲三不比,五十歲三不親」其中也是蘊含著深刻的人生道理哦,你知道嗎?


先說我們的「四十歲三不比」,都說三十而立、四十不惑,人到四十歲,對於很多事情都已經有了足夠的了解,人生基本上也已經有了定型,下面三件事情就不需要和別人過多比較了。

1、不比金錢

人到了四十歲,早就過了血氣方剛的階段,也應該遇事多一份從容與豁達了,有作為,但不妄為,時刻謹記錢財不是衡量人的唯一標準,不要去和別人攀比。


2、不比孩子

大多數人都認為孩子的發展關乎著一家人未來的命運,從孩子一出生就開始比較,從學習到工作,再到結婚,處處比較,這對於孩子來說其實是一種無形的傷害。比起做比較,還不如多給他們以鼓勵支持,做開明的父母!

3、不比出身

每個人都出身都是自己不能選擇的,況且40歲的年齡,比較出身也沒有了任何的意義,比起對於出身的比較,不如多想想如何自我奮鬥,在事業上更上一層樓。


再說我們的「五十歲三不親」,人到了五十歲,對於大多事情都看得比較透徹了,同樣,對於看人方面也是有了深刻的了解,知曉了哪三種人不應「親」。

1、薄情人不「親」

五十知天命,人到五十歲,為人處世都更上了一層樓,此時更應心如明鏡,懂得什麼人該交往、什麼人不該,遇到忘恩負義的人還是儘早遠離吧,做人要懂得知恩圖報,有情有義,不要給自己自找麻煩!

2、貪財人不「親」

俗話說得好「君子愛財,取之有道」。錢財雖然重要,但是過於「貪戀」就不好了,人與人之間的關係是無論如何都不能拿金錢衡量的,感情無價,好好維持的最重要基礎就是真誠的待人。

3、勢利人不「親」

到了五十歲,對於物慾已經看淡了,但如若身居高位、小有成就,勢力之人必定會來巴結你;倘若你後面陷入困境,他們也自然會遠離你,這就是人性,希望大家能夠及時的認清這些人,和他們斷了聯繫。

其實這句俗語的意思概括來講,就是擦亮眼睛認清眼前人,這句話不止適用於四十歲、五十歲,甚至適用於各個年齡階層,選擇一些值得我們交往的人,摒棄那些不值得我們深交的人,只有這樣我們才能更好,你覺得呢?


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