祭拜上香為什麼「一定是3根」？其中大有玄機「正確上香方式」很有講究：少有人知

無論是在日常生活還是在影視作品中，我們常常能看到燒香這一行為，對此我們不少人會產生疑問，那縹緲的煙霧背後，又藏著怎樣的美好祈願？我們所燒的三根香，又有著怎樣的神秘寓意？

起源

說到燒香，就不得不說燒香的歷史起源。

燒香所用的「香」，原材料自然是香料，而香料的歷史十分悠久，最早可以追溯到五千年前，中華上下也不過五千年了。

那時還是神農時期，人類已經掌握了在大自然中採集各種植物的技能。

野外除了泥土的芬芳，還有許多惹人注意的花草，它們那清新的氣息吸引了人們來採摘，傳言神農嘗百草，就將植物作為藥物來治癒疾病。

當然，除了作為藥品，人們也慢慢發現一些植物在燃燒之後會發出迷人的香氣。

除了地上的植物，有些樹的樹脂也會發出香氣。

人們便將這些大自然的饋贈收集起來，獻給神靈，以此來表達自己的虔誠和謝意。

在上古時期，人們就有了敬拜神靈、祭祀等傳統，在這些儀式上，香料常常會發揮很大的作用，人們還認為其具有清凈身心的效果，當然這也只是人們的一種心理暗示。

燒香這一形式的作用越來越廣泛，後來也用於喪葬場合，作為裝飾出現在人們的日常生活中。

但要說使用最多的場合，還是要說到宗教禮儀。

道教與「三」的淵源

如果大家平時稍加觀察，不難發現人們在燒香時總是只燒三根，那這個「三」又有何寓意呢？對此民間流傳著多種說法，其中一種主要和道教有關。

道家學派創始人老子在他的著作《道德經》中寫道，「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，惟孤寡不轂，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者，不得其死，吾將以為教父。」

老子主要想通過這句話表達這樣一種意思，即道是獨一無二的，它包含陰陽二氣，而陰又與陽相交，從而形成一種均勻平衡的狀態，萬物就誕生於此，且萬物背陰向陽，在陰陽二氣的相交與激蕩中產生新的和諧體。

但在此需要格外注意的一點是，老子在此處所說的「一」、「二」、「三」又並非是我們所理解的具體純粹的數字，它們只是指代萬物從少到多，從簡單到複雜的一個過程。

所以，此處道教的「三」便被賦予了「萬物」的意思，世間萬物自然也包括眾生，因此人們在敬拜道時，就習慣手持三支香，有萬物眾生之意。

燒香時還需要注意，三炷香應該齊平，這樣才會有「眾生平等」的意味。

此外道教還有一個著名的道觀——三清觀，三清觀里供奉著三位道教體系中地位最高的尊神，即玉清——元始天尊、上清——靈寶天尊、太清——道德天尊。

因此人們去道觀里燒香時就習慣手持三支香，以此來敬拜這三位尊神，同時也與上文提到的「三生萬物」的理念相契合。

三支香的含義

除了上述所說的道教的影響，關於燒香為何一般是三支香還有這樣一種說法。