他自稱是釋迦牟尼「908人集體身亡」！國會議員也是死者之一

這一系列所謂的「神蹟展現」成功欺騙了許多缺乏基本醫療常識的跟隨者，「佈道治療秀」也因此成為人民聖殿教內部最具人氣、最令信徒著迷的節目表演。隨著這些荒誕行徑不斷上演，人民聖殿教在外界觀感中逐步從宗教團體變質為令人畏懼的邪教組織。

強壓是無法消滅反抗的，在少數信眾離開教派後，瓊斯的醜聞開始曝光：竊取信眾財產、癌症作秀、對信眾的嚴苛處罰和自稱彌賽亞等行為，讓外界質疑人民聖殿教的聲音越來越大。瓊斯發覺了自己對部分信眾喪失了掌控權，並陷入了被美國權利機構調查的恐懼之中，一個在他心中醞釀多年的念頭被他提上來日程：去一個對他來說安全的地方，建立一個鄉村宗教公社！（其實用我們的眼光來看，他其實是想要建立一個自己擁有絕對權利的「國度」，過上「自立為王」的生活。）

最終，瓊斯選擇了蓋亞那——一個南美洲並不發達的國家，並從當地政府手中獲得了一片465萬坪的叢林土地，其中還有可供小型飛機起降的機場。於是，他帶著近千名核心教眾，在這片土地安營紮寨，並以自己姓氏命名這個城鎮——瓊斯鎮

「烏托邦」下的罪惡

起初，教眾們堅信瓊斯鎮是像吉姆.瓊斯描述的那樣，是一個社會主義的烏托邦和逃離監控的避難所，沒有種族歧視和壓迫。但顯然，一切只是美好的幻想而已。

瓊斯不允許教徒擅自離開瓊斯鎮，並要求他們一周中的六天從早上六點半工作到下午六點，無法實現自給自足的他們每天吃的食物只有大米、豆類和蔬菜。建立了30人私人武裝衛隊的瓊斯儼然成了獨裁者，發現真相企圖逃離的信徒被公開處刑，孩子們被迫離開父母接受所謂「公共的照顧」、並大力推崇互相揭發......種種惡行罄竹難書！

諷刺的是，瓊斯本人和他的人民聖殿教在一定程度上受到了蓋亞那政府的支持，政府甚至制定了政策限制人民聖殿教叛逃者的離開並吊銷聖殿教反對者的護照，聖殿教也獲得了政府進口貨物的免稅批准，他們可以在當地海關的保護下自由的進口武器和毒品！

一定程度上，瓊斯實現了他的獨裁夢，在他日復一日的多重洗腦下，大部分的居民都堅定的信奉著他和他的所謂宗教，但或許是對這樣生活的「做賊心虛」，瓊斯經常會組織教眾進行所謂的「白夜」行動。而「白夜」行動中的一個重要選項，就是「革命性自殺」！從人民聖殿逃亡者口中我們得知，瓊斯曾組織教眾進行了不少於兩次的「革命性自殺」模擬排練！同時，他也在積極的為自己的統治尋找退路，直到慘案發生前不久，瓊斯都在積極聯繫各國尋求再次移民的可能。

1978年11月14日，因為本身對人民聖殿教的濃厚興趣，及美國境內越來越多教徒家屬的請願，北加州國會議員里奧.瑞恩宣布將訪問瓊斯鎮，雖然瓊斯極力的粉飾太平，但仍有越來越多的人將瑞恩的到來當成了逃離地獄的救命稻草。在被暴力威脅後，瑞恩答應離開瓊斯鎮，但承諾還會回來解決爭端。喪失了理智的瓊斯，組織自己的武裝親衛在凱圖馬港機場開火擊殺包括瑞恩在內的眾人。

（里奧.瑞恩）

擊殺議員里奧.瑞恩後，瓊斯自知自己在劫難逃，所以他決心將自己和自己一手建立的瓊斯鎮一同毀滅，讓所有教眾為他陪葬！

瓊斯鎮慘案

1978年11月18日晚，瓊斯和他的信眾們一共飲下摻有氰化物、安定、水合氯醛等物的果汁，並開始了自己最後的死亡演說。雖然有倖存者聲稱人們「處於恍惚的狀態中」並沒有表現出恐慌和崩潰，但隨著長達44分鐘的死亡錄音帶公之於眾，才逐漸還原了這些無辜的受害者的死前景象：無數的人哀嚎著；甚至有孩子跟父母說他們不想死，但仍被父母逼迫著灌下毒藥；一歲大的孩子被母親用注射器餵食毒藥，在懵懂的年紀結束生命；尖叫伴隨著恐怖的音樂，眾人在瓊斯瘋狂的演說中結束了自己的生命。

不僅如此，18日傍晚，遠在喬治敦的人民聖殿成員莎朗.阿莫斯收到了來自瓊斯鎮的信息，她在一個洗手間中，手刃了自己兩個十歲出頭的孩子後，與大女兒一同「殉教」。

曾在凱圖馬港機場對包括議員里奧.瑞恩開火的拉里.雷頓在這場慘案中倖存了下來，在諸多狡辯後，他因涉嫌行刺國會議員和受國際保護人士而受到審判，直至2002年假釋出獄時，他是唯一一個因瓊斯鎮慘案而被追究形式責任的人。

人民聖殿教被包括《時代》、《新聞周刊》等冠以「死亡邪教」的標籤，因為那慘烈的悲劇，在美國廣為人知。吉姆.瓊斯從一個對窮苦人民提供幫助，為有色人種仗義執言的人，一步步變成了宗教狂熱者，到最後成了拖著近千人「殉葬」的獨裁魔鬼，改變他的是慾望？是權利？還是本性如此？

如今，人民再提起瓊斯鎮，只剩下對罪惡的戰慄，和一聲嘆息。

資料來源：網易